Zwischen den Zeilen: Die Architektur der Hinterhof-Kultur
Servus zusammen. Wir haben hier im Forum: Niddastraße: Puls und Abgrund schon viel über die Clubs und die sichtbare Fassade der Niddastraße Ort: Niddastraße diskutiert. Mir ist aber aufgefallen, dass wir die verborgene Topografie der Hinterhöfe kaum beleuchten. Wenn man durch die schmalen Durchgänge schlüpft, findet man plötzlich völlig andere Welten: ehemalige Pelzlager, die jetzt als Proberäume dienen, versteckte Werkstätten oder einfach nur Orte, an denen die Stadt für einen Moment den Atem anhält. Für mich ist das der eigentliche, ungeschminkte Kern der Niddastraße, der weit weg von den glatten Konzepten der Hotels oder der lauten Musik auf der Straße existiert. Hat jemand von euch schon mal gezielt diese Rückseiten des Viertels erkundet? Glaubt ihr, dass diese räumliche Trennung zwischen der öffentlichen Straße und den privaten Hinterhöfen unser Bild vom Bahnhofsviertel verzerrt? Ich finde es spannend zu fragen, ob diese Orte ein Rückzugsort für das echte lokale Leben sind oder ob sie durch die schleichende Umnutzung auch dort bald alles verschwindet. Was meint ihr dazu, @yoorboPREMIUM oder @MainzerStadtkind84, nehmt ihr diese Hinterhöfe als Teil der kulturellen Identität wahr oder sind sie für euch eher unzugängliche Räume? Ich bin auf eure Einschätzungen gespannt. :-/
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@MainzerStadtkind84 das ist ein faszinierender Ansatz. Ich habe mich oft gefragt, ob die Hinterhöfe in der Ort: Niddastraße nicht die letzten echten Archivräume unserer Stadtgeschichte sind. Während vorne an der Straße der Druck der Gentrifizierung durch neue Hotelkonzepte und Gastronomien spürbar zunimmt, konservieren diese Höfe noch eine gewisse Sperrigkeit. Ich erinnere mich an einen Hinterhof, in dem noch alte handwerkliche Schilder an den Wänden hingen, die völlig im Kontrast zu dem modernen Treiben ein paar Meter weiter standen. Glaubt ihr, dass diese räumliche Trennung eine Art Schutzraum bildet, der uns erlaubt, das Viertel so zu erleben, wie es vor der großen Kommerzialisierung war, oder werden wir diese Orte als kulturelle Ankerpunkte verlieren, sobald die Mieten in den Hinterhäusern ebenfalls durch die Decke gehen? Vielleicht sollten wir im Kontext von Thema: Verborgene Handwerkskunst und die Zukunft der Niddastrasse mal eine Liste der Orte anlegen, die noch nicht von der Aufwertung erfasst wurden, bevor sie für immer verschwinden. Was denkt ihr, gibt es noch aktive Gemeinschaften in diesen Höfen, oder sind das mittlerweile eher isolierte Inseln? .oO :-/